شعار مثلث: ما ابراهیمی هستیم!

ارجاع به هویت مشترک ابراهیمی

تمام سه دین اصلی احد و واحدی تشکیل شده از جوهره ی وجود فرزندان ابراهیم هستند و ابراهیم از نوادگان حضرت آدم ، پس ما از نوادگان اصلی اهل ملکوت و باغ اَدن هستیم

ادیان یهودیت، مسیحیت و اسلام به عنوان "ادیان ابراهیمی" شناخته می‌شوند.

وقتی کسی می‌گوید "ما ابراهیم هستیم"، ممکن است به این معنا باشد که پیروان این ادیان، میراثدار روحانی ابراهیم (ع) هستند و ارزشهای او مانند توحید، تسلیم در برابر خدا (اسلام)، و اخلاق الهی را ادامه می‌دهند.

تأکید بر وحدت ادیان در عین کثرت

این جمله می‌تواند نمادی از اتحاد پیروان ادیان باشد، با این پیام که همه آنها به یک ریشه (ابراهیم) متصل هستند، حتی اگر در برخی عقاید متفاوت باشند.

در قرآن، ابراهیم (ع) به عنوان "حنیف" (کسی که از شرک دوری کرد و به توحید گرایش داشت) معرفی شده (آل عمران:۶۷) و هم یهودیان، هم مسیحیان و هم مسلمانان او را الگوی ایمان می‌دانند.

تقلید از ایمان و آزمونهای ابراهیم (ع)

ابراهیم (ع) به خاطر ایمان محکم، گذشتن از آزمونهای سخت (مانند ذبح اسماعیل)، و مبارزه با بتپرستی مشهور است.

گفتن "ما ابراهیم هستیم" می‌تواند به این معنا باشد که پیروان این ادیان نیز باید مانند او در راه خدا استوار باشند و از آزمونهای زندگی سربلند بیرون آیند.

پاسخ به اختلافات بین ادیان

گاهی این جمله به عنوان نقدی بر تفرقه بین ادیان مطرح می‌شود، با این مضمون که به جای اختلاف بر سر تفاوتها، بهتر است بر اشتراکات (مانند احترام به ابراهیم) تأکید کنند.

"قولوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ..." (بقره:۱۳۶)
(بگویید: به خدا و آنچه بر ما و بر ابراهیم نازل شده ایمان آوردیم...)

معنای صوفیانه یا عرفانی

در برخی مکاتب عرفانی، "ابراهیم شدن" به معنای رسیدن به مقام "خلیل الله" (دوست خدا) و تجربهٔ تسلیم مطلق در برابر پروردگار است.

این تعبیر می‌تواند اشاره به زندگی دوبارهٔ ارزشهای ابراهیمی در وجود انسانهای مؤمن باشد.

نسبت پیامبران با ابراهیم (ع)

حضرت محمد (ص)، عیسی مسیح (ع) و موسی (ع) همگی از نسل ابراهیم (ع) هستند، اما از دو شاخهٔ مختلف فرزندان او:

۱. موسی (ع) و عیسی (ع) از نسل اسحاق (ع) و یعقوب (ع)

ابراهیم (ع) دو پسر داشت:

  • اسحاق (ع) (پدر قوم بنیاسرائیل) → یعقوب (ع) (اسرائیل) → یهودا و سایر اسباط.
  • اسماعیل (ع) (پدر اعراب).

موسی (ع):

  • از نسل لاوی، یکی از پسران یعقوب (ع) (خروج ۲:۱-۱۰).
  • در تورات (سفر خروج) تأیید شده که او از قوم بنیاسرائیل (فرزندان یعقوب) است.

عیسی (ع):

  • در انجیل متی ۱:۱-۱۶ و لوقا ۳:۲۳-۳۸، نسبنامهٔ عیسی به داوود (ع) و سپس به ابراهیم (ع) می‌رسد.
  • هم یهودیان و هم مسیحیان او را از نسل اسحاق و یعقوب می‌دانند.

۲. محمد (ص) از نسل اسماعیل (ع)

در اسلام:

  • قرآن تصریح نمی‌کند که محمد (ص) از نسل اسماعیل است، اما روایات اسلامی (از جمله در صحیح بخاری و منابع سیره) تأکید دارند که او از قبیلهٔ قریش و از ذرّیهٔ اسماعیل (ع) است.
  • در سورهٔ ابراهیم (آیه ۳۷)، ابراهیم دعا می‌کند که ذریهٔ اسماعیل را پیامبران قرار دهد:
    "رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ..."
    (پروردگارا! من برخی از فرزندانم را در سرزمینی بی‌آب و علف ساکن کردم...)
  • طبق تفاسیر، این اشاره به مکه و نسل اسماعیل است که سرانجام محمد (ص) از میان آنها برخاست.

شعار های مثلثیان

- ما ابراهیمی هستیم

- مثلث کثیف نمیشود (هیچ توهین و تحقیری رویشان اثر ندارد)

- مرگ یا زندگی ، هدف (یا به هدفم میرسم یا در راه رسیدن به هدف میمیرم) با علامت متساوی الصاقین نشان داده میشود و انرا برای بستن عهد استفاده میکنند .

- این گروه در شاخه های متافیزیکی و علوم غریبه فعالیت میکنه و پایبند به یک عقیده و راه و روش است زندگی روحانی و بی ازاری و بی غرضی به دیگر موجودات زنده ی دنیا. به قوانین و چهار چوب های ذهنی و الهی خودشان باور دارند و جانب داری دینی و مذهبی خاصی ندارند. اعضا همگی به خدای واحد اعتقاد دارند و ستایشگر خداوندند.

با جنیان ، شیاطین و فرشتگان محترمند و عقبه ی فکری خاصی ندارند